၂။ ယခုလည္း အနုပညာရွင္ဆရာ၀န္အခ်ိဳ.၏ 'ဆမကိစၥ' ႏွင့္ ပတ္သက္ေသာ အေတြးတို.ကို ေျပာျပလိုသည္တို. ရိွလာပါသည္။ (မည္သည့္ဌာန၊ အဖြဲ.အစည္း တို.ကို ကိုယ္စားျပဳ၍ ေျပာသည္မဟုတ္သည္ကို မေမ့ေစခ်င္ပါ။ အင္မတန္ လက္တြန္.ရေသာ ကိစၥျဖစ္၍ အတန္တန္စဥ္းစားရပါသည္) အခ်ိဳ.ေသာ အနုပညာရွင္ဆရာ၀န္တို.ကို ေဆးကုသခြင့္လိုင္စင္ 'ဆမ' ထုတ္ေပးျခင္းမရိွဟု ဆိုေသာအခါ ေထာက္ကြက္မ်ားစြာရိွလာပါသည္။ စာေရးဆရာဆရာ၀န္လည္း အနုပညာရွင္မဟုတ္ပါသေလာ။ အဆိုေတာ္ အနုပညာရွင္၊ သရုပ္ေဆာင္အနုပညာရွင္က်မွ 'ညစ္ထားျခင္း' ပင္ေလာဟု ေတြးစရာျဖစ္ေနပါသည္။ တိုက္ရိုက္ဆိုလွ်င္ ဂ်ဴးက်ေတာ့ ဆမမသိမ္း၊ ခ်စ္သုေ၀နွင့္ ျဖဴျဖဴေက်ာ္သိန္းက်မွ ဆမထုတ္မေပး ဆိုသည္မွာ မတရားရာက်သည္ဟု ေတြးစရာျဖစ္ေနပါသည္။
၃။ သို.ပါေသာ္လည္း အျခားဘက္မွ လွည့္ေတြးစရာမ်ားစြာလည္း ရိွေနပါေသးသည္။ ေရွးဦးစြာ အနုပညာကိစၥ ကိုစဥ္းစားရပါမည္။ ယခု ေတြးၾကည့္မည့္ ကိစၥတြင္ 'အလုပ္ျဖစ္ေစရန္' အနုပညာရွင္မ်ားကို အမ်ိဳးအစားခြဲၾကည့္လိုပါသည္။ အျခားကိစၥအတြက္မဟုတ္ပဲ ဤဆမကိစၥကို စဥ္းစားဆင္ျခင္ရာတြင္ အလုပ္ျဖစ္ေစရန္ ခြဲျခားရျခင္းျဖစ္ေၾကာင္း သတိခ်ပ္ေစခ်င္ပါသည္။ (၁) အနုပညာမွန္း ေသခ်ာေသာ အနဳပညာမ်ား (၂) အမ်ားႀကိဳက္ ေပါ့အနုပညာမ်ား Pop Arts (၃) အသိပညာ၊အတတ္ပညာႏွင့္ ေပါင္းစပ္ရေသာ အနုပညာမ်ားတို.ျဖစ္ပါသည္။ အမွတ္စဥ္တစ္သည္ ပိုက္ဆံရသည္မရသည္ကို ေဘးဖယ္၍ လုပ္ခ်င္လို.ကို လုပ္ေနေသာ အနုပညာမ်ားျဖစ္ပါသည္။ ဆရာေနမ်ိဳးေဆး ပန္းခ်ီဆြဲသည္၊ ဂ်ဴး၀တၱဳေရးသည္။ ခင္ေမာင္ရင္ ပန္းခ်ီဆြဲသည္။ပိုက္ဆံရခ်င္ရမည္၊ ရခ်င္မွရမည္။ ေသခ်ာသည္က ေရာင္းတမ္းအတြက္ အလုပ္လုပ္ေနျခင္းမဟုတ္။ အမွတ္ႏွစ္သည္ ေျပာစရာေတာ္ေတာ္ရိွပါသည္။ သူကေရာင္းတမ္းအတြက္ရည္ရြယ္ခ်က္ အနည္းနွင့္အမ်ားပါသည္။ ရုပ္ရွင္ကားကို ဥပမာျပၾကသည္။ အနုပညာမည္မွ်ထည့္ထားထား ေရာင္းတမ္းကိစၥ ပါကိုပါသည္။ အခ်ိဳ.က ေပါ့အနုပညာကို အနုပညာစာရင္း မထည့္ခ်င္ၾက၊ ေကာ္ပီသီခ်င္း၊ ေၾကာ္ျငာ၊ ၿပိဳးၿပိဳးျပက္ျပက္ ကိစၥမ်ား၊ ေရာင္းတမ္း၀င္ ထုတ္လုပ္ျခင္းမ်ား အစုလိုက္အၿပံဳလိုက္ ထုတ္လုပ္ျခင္းမ်ား ပါ၀င္သည္။ ရွင္းေအာင္ေျပာရလွ်င္ ပင္ကိုယ္ရုပ္ကေလးလွ၍ ဓာတ္ပံုေလး ရိုက္ရေသာေမာ္ဒယ္ကလည္း သမီးကအနုပညာရွင္၊ အလွဖန္တီးရွင္ကလည္း အနုပညာရွင္၊ စင္ေပၚတြင္ဟိုေလွ်ာက္သည္ေလ်ာက္ ေလ်ာက္ရေသာ ကေလးမကလည္း အနုပညာရွင္ စသည္ျဖင့္ ေျပာၾကနိုင္ပါသည္။ (စံရတီမိုးျမင့္ ေျပာေသာစကားကို အမွတ္ရေစခ်င္ပါသည္။) တတိယသည္ အသိပညာ၊အတတ္ပညာပါမွ အနုပညာအျဖစ္ ထုတ္လုပ္၍ ရေသာ အနုပညာမ်ားျဖစ္ပါသည္။ ဆရာေမာင္ေမာင္ညိဳ၏ က်န္းမာေရး ဆိုင္ရာစာအုပ္မ်ား၊ ကိုယ္ပိုင္သံစဥ္ သီခ်င္းမ်ား စသည္တို.ကို ဥပမာေပးပါမည္။
၄။ အနုပညာရွင္ဆရာ၀န္မ်ားကို ဆမ မေပးသည့္ကိစၥမ်ားတြင္ ေပးနိုင္သည့္ အေၾကာင္းရင္းမွာ ဆရာ၀န္၏ ဂုဏ္သိကၡာကို ထိခိုက္ေစေသာ အေၾကာင္းရင္းေၾကာင့္ဟုပင္ ယူဆရပါသည္။ ဆရာ၀န္တည္းဟုေသာ ဂုဏ္သိကၡာကို တကယ္ပင္ထိခိုက္ေစသလား။ ခ်စ္သုေ၀ သရုပ္ေဆာင္ျဖစ္မွဳသည္ သူ.ဆရာ၀န္အတတ္ပညာကို မထိခိုက္ေစသည္ကေတာ့ ေသခ်ာပါသည္။ ထိုဂုဏ္သိကၡာကို ထိခိုက္ေစသည္ဟူေသာ အနုပညာလုပ္ငန္းသည္ ေစာေစာက ခြဲျခားျပထားရေသာ အနုပညာရွင္မ်ားထဲမွ ဒုတိယအမ်ိဳးအစားျဖစ္ေသာ ေပါ့အနုပညာေၾကာင့္သာ ျဖစ္ပါလိမ့္မည္။ ထက္ထက္မိုးဦး ေခတ္က 'ေရႊရြံ.သနပ္ခါး သမီးအႀကိဳက္ဆံုးပါပဲရွင္' ဟု ေျပာၿပီး တစ္မိနစ္မၾကာမီ ေနာက္ေၾကာ္ျငာတြင္ 'သမီးအႀကိဳက္ဆံုးကေတာ့ ၀ါ၀ါေခ်း သနပ္ခါးပါပဲ' ဟု ေျပာနိုင္ပါသည္။ သို.ေသာ္ ခ်စ္သုေ၀က 'ဒီကိုဂ်င္က ပိန္းၾကာရြက္ေပၚေရမတင္သလို အေကာင္းဆံုးပါပဲ' ဟု ေျပာလာသည့္အခါ ဆရာ၀န္တစ္ဦးေနနွင့္ ေျပာသည္လား၊ သရုပ္ေဆာင္တစ္ဦးအေနနွင့္ေျပာသည္လား၊ စဥ္းစားရခက္ပါသည္။ သရုပ္ေဆာင္တစ္ဦးအေနနွင့္ ေျပာသည္ဟု ေျပာလွ်င္ရေသာ္လည္း ဆရာ၀န္တစ္ေယာက္အေနနွင့္ ေျပာသင့္မေျပာသင့္ ဆင္ျခင္ေစခ်င္ပါသည္။ (ဆရာ၀န္ႀကီးမ်ား ေဆးညႊန္းေပးသည္နွင့္ မတူပါ)
၅။ ဆိုင္သည္မဆိုင္သည္ထက္ ေရွးျမန္မာ ဆန္းက်မ္းေဗဒင္ဆရာႀကီးမ်ား အေၾကာင္း အနည္းငယ္ေျပာလိုပါသည္။ သူတို.သည္ ျမန္မာသမားေတာ္ႀကီးမ်ားလည္း ျဖစ္ပါသည္။ ဆန္းဆရာႀကီးမ်ားသည္ ဆန္းၾကဥ္သည္ဟု ယူဆရေသာ အလုပ္မ်ား ကို မလုပ္ပါ။ ေက်ာက္သင္ပုန္းနွင့္ ေက်ာက္တံကို အသံုးျပဳပါသည္။ (စာရြက္၊ခဲတံ မရိွ၍ မဟုတ္ပါ၊ ေမးသူအတြက္ သင္ပုန္းေခ်ေပးသည့္ ယၾတာ လုပ္ေပးျခင္းျဖစ္ပါသည္) အမဲသား၊ ကၽြဲသားေရွာင္ရပါသည္။ ငါးပါးသီလထိန္းရပါသည္။ ယုတ္စြအဆံုး ပုဆိုးကို ေခါင္းေပၚမွေက်ာ္ခၽြတ္ျခင္းမ်ိဳးကိုပင္ေရွာင္ၾကပါသည္။ ေျပာလိုသည္မွာ ဆရာအက်င့္သီလ၊ ဆရာေစာင့္ထိန္းရမည့္ သိကၡာကို မစြန္းမထင္း မေျပာက္မၾကားေစရန္ အလြန္ ဂရုစိုက္ၾကရပါသည္။ က်င့္၀တ္ပိုင္းဆိုင္ရာတြင္ မေဖာက္ဖ်က္ရံုမွ်ႏွင့္ ဆရာ၀န္လုပ္ထိုက္ပါ၏ေလာဆိုသည္မွာလည္း စဥ္းစားစရာ အခ်က္တြင္ ထည့္သြင္းရပါမည္။ သရုပ္ေဆာင္တစ္ဦး စင္ေပၚတြင္ ပရိသတ္ကို ဆြဲေဆာင္မွဳရိွေစရန္ လွပစြာ ၀တ္စားဆင္ယင္ရမည္ျဖစ္ေသာ္လည္း ဆရာ၀န္တစ္ေယာက္အေနနွင္မူ့ ၀တ္ဆင္ရန္ မသင့္ေသာ အ၀တ္မ်ားျဖစ္ေနနိုင္ပါသည္။ သရုပ္ေဆာင္တစ္ဦး ဇာတ္၀င္ခန္းသေဘာတရားအရ ကလက္တက္တက္ ၿပီတီတီ သရုပ္ေဆာင္ကြက္ကို ျမင္ထားသူ ပရိသတ္တစ္ဦးအေနႏွင့္ ထိုသရုပ္ေဆာင္ကို မိမိအားကုသေပးေသာ ဆရာ၀န္အေနႏွင့္ ျမင္ရသည္မွာလည္း 'အေတာ္ဂြက်ေသာ ကိစၥ' ျဖစ္ပါလိမ့္မည္။ ဘာမွမဆိုင္ေသာ ကိစၥဟု ေျပာလွ်င္ရေသာ္လည္း သေဘာတရားေရးရာအရသာ ေျပာ၍ ရပါမည္။ (မိမိတစ္ဦးတည္းအေနႏွင့္မူ စင္ေပၚမွာ ဟိုဘက္ဒီဘက္ လူးေနသူတစ္ေယာက္ကို ဆရာ၀န္တစ္ေယာက္အျဖစ္ လက္ခံျမင္ၾကည့္၍ မရေၾကာင္း ၀န္ခံပါသည္)
၆။ ဆရာ၀န္ အနုပညာရွင္အခ်ိဳ. 'ဆမ' မရျခင္းသည္လည္း ေပါ့ကာခ်ာ၏ အမ်ားႀကိဳက္ေပါေပါၿပဲၿပဲ ထုတ္လုပ္ျခင္း၊ ေပါ့ပ်က္ပ်က္ ဆူလြယ္နပ္လြယ္ ၿပိဳးၿပိဳးပ်က္ပ်က္မ်ားမ်ားေနျခင္း စသည့္ 'ဆရာ၀န္တို.၏ ပံုရိပ္' ကို ထိပါေစေသာ အေၾကာင္းမ်ားေၾကာင့္ျဖစ္ပါလိမ့္မည္။ ေျပာလိုသည္မွာ အနုပညာတိုင္းကို မေပးလွ်င္လည္း တရားမည္မဟုတ္ေပ။ ေဒါက္တာေမာင္ေမာင္ညိဳ၊ ေတးေရး လူေမာင္၊ ဂ်ဴးတို. ဆမရၿပီး ခ်စ္သုေ၀၊ ျဖဴျဖဴေက်ာ္သိန္းတို. ဆမ မရႏိုင္ျခင္းကို ဤသို.ပင္ ေတြးၾကည့္ရပါသည္။ ျပႆနာမွာ အနဳပညာတိုင္းကို ပိတ္ပင္ျခင္း မဟုတ္ပဲ ဆရာ၀န္ ပံုရိပ္ကို ထိခိုက္ေစေသာ (အနုပညာဟုတ္မဟုတ္ မေသခ်ာသည့္) ေပါ့ကာခ်ာကိုသာ ပိတ္ပင္ျခင္းျဖစ္ဟန္တူသျဖင့္ အသံထြက္လာျခင္း ျဖစ္ပါလိမ့္မည္။ ထိုအခါ အနုပညာဟုတ္မဟုတ္ မေသခ်ာဆိုသျဖင့္ သရုပ္ေဆာင္အဆိုေတာ္တို. ေဒါေဖာင္းၾကပါလိမ့္မည္။ မတတ္နိုင္ပါ။ ကီးကိုက္ေအာင္ဆိုႏိုင္ျခင္းသည္ အနုပညာအဆင့္ထိေရာက္သည္ဟု မေျပာနိုင္ပါ။ ဘယ္ေလာက္ ဘယ္ေလာက္ထိက အနုပညာ၊ ဘယ္ေလာက္ဘယ္ေလာက္ထိက အနုပညာမဟုတ္ဘူးဟု ဆံုးဆံုးျဖတ္ျဖတ္ မေျပာနိုင္သည့္အခါ 'ေရာင္းတမ္းအျဖစ္ အင္အားစိုက္ထုတ္ထားမွဳ' အနည္းအမ်ား ျဖင့္သာ သတ္မွတ္ရပါလိမ့္မည္။ ၿပိဳးၿပိဳးပ်က္ပ်က္ မည္မွ်လုပ္ထားသနည္းဆိုသည္ျဖင့္သာ ဆံုးျဖတ္ရပါမည္။ အင္မတန္ခက္ခဲေသာ ကိစၥ မဟုတ္ေသာ္လည္း အင္မတန္ ေစာဒက တက္ေကာင္းေသာ အေၾကာင္းအရာျဖစ္ပါသည္။ ထိုအခါ က်ဳပ္တို. အနုပညာရွင္ကို ဆမမေပးပဲ လူ.အခြင့္အေရး ခ်ိဳးေဖာက္တယ္ဟု ျဖစ္လာပါမည္။ (တကယ္ေတာ့ ေဆးကုမည္ဆိုလွ်င္ ဆမေပးပါမည္ထင္ပါသည္။ သရုပ္ေဆာင္နွင့္ေတာ့ တြဲမလုပ္ပါႏွင့္ဟု ဆိုပါသည္)
၇။ မိမိသာ အခြင့္အာဏာရိွသူဆိုလွ်င္ေတာ့ အခ်ိဳ.ေသာ သရုပ္ေဆာင္ဆရာ၀န္၊ အဆိုေတာ္ဆရာ၀န္တို.ကို 'ဆမ' မေပးခ်င္ပါ။ သို.ရာတြင္ ဆမ မေပးရျခင္း အေၾကာင္းရင္းကို အနုပညာလုပ္ေသာေၾကာင့္ဟု အေၾကာင္းျပမည္မဟုတ္ပါ။ ေရာဂါရိွေသာေၾကာင့္ 'ဆမ ထုတ္ေပးရန္ မသင့္' ဟု မွတ္ခ်က္ေပးပါမည္။ ေရာဂါသည္လည္း ဂုဏ္ငယ္ေသာေရာဂါ မဟုတ္ပါ။ ကမာၻေက်ာ္ မင္းသမီးတို.တြင္သာ ျဖစ္ေလ့ရိွေသာ ေရာဂါျဖစ္ပါသည္။ ယင္းမွာ 'ကိုယ့္ခႏၶာကိုယ္ အစိတ္အပိုင္းမ်ားကို အမ်ားျမင္ေစရန္ ျပသလိုေသာ ေရာဂါေၾကာင့္ ဆမ ထုတ္မေပးရျခင္း' ျဖစ္ပါေၾကာင္း။
(ဆက္ပါမည္)
No comments:
Post a Comment